爱情至上的人说，爱情是超越一切的，超越地位、财富、出身等等。
注重家庭的人说：婚姻要门当户对，这样才容易稳定。
似乎都有道理，也都能举出几个例子。
可佛弟子怎么看待这个问题呢？
历史上佛教在印度的时期，是一个种姓制度非常严格的时代。那时每个人都有自己的阶层划分。(到现在印度还保存这样的观念)。唯有释迦牟尼佛创立的佛教，打破了种姓的阶层，提出了人人本性平等的主张。
可在婚姻这个问题上，世尊明确告诉大家：“婚姻求对，无求卑下”——《优婆塞戒经》。
婚姻要配对，不要找配不上的人的。
这是不是说要门当户对呢？
其实不能这么理解。佛经对此还有描述，叫做“婚娶称可”——《阿含经》
称心可意的善婚姻。就是我们之前描述的本愿型的婚姻。这里讲的“称可”不能完全理解成门当户对。门当户对的人，未必就能称心可意，其实也未必能叫“找到配得上的人”。
说配不上，并不是我们普通人世俗理解的，仅仅财富、地位、家族这方面的因素。
配得上，还要称心可意，要合适，是指什么？
用通俗的概念解释，这个更接近于价值观念配得上。
事实上，门当户对这种观念之所以流行，主要就是门当户对的人，价值观容易配得上。
但只是概率较大，不是都能配得上。
准确地说门当户对，是婚姻求对的粗放版。而价值观念配对则是精准版。
我曾经结识过一对小夫妻，双方的家庭都非常不错，男女双方的家长中都有高级干部，两个人也打小认识。从硬件条件说绝对是门当户对。家长撮合，顺理成章就结婚了。
结婚的条件，自然是家里都配好的。房子在一个非常不错的小区。生活上应该说无忧无虑。
大家眼里公认的金童玉女，大概一年多后，离婚了。
其实问题挺简单。女方觉得男方总是打游戏，上进心不强，不像是可靠的家庭支柱，就离了。而男方很委屈，认为自己上班从政，耗费心力，就想着在家能放松一下。就这么个矛盾。
虽然是个小矛盾。其实说明的是两个人对生活态度的观念不同、期望值不同。这就是我们所谓的价值观不同，价值观差异大，就导致不会称心可意。
你们对幸福的概念是不是差不多，对生活的规划、期望是不是差不多？
两个人对金钱的态度是什么样的？期望是什么样的。
对是非的标准，是什么样的？有多大差异？对差异的容忍度有多大？
对人与人交往的态度如何？
方方面面，而且依照每个人对其重要性的排序不同。呈现出各自的价值观体系。
那么两个人这个体系能不能配得上，这才是关键。
门当户对只是增加了这个配得上的概率而已。
如果两个人的背景、经历差距很大，价值观完全不相容，那么生活在一起的矛盾就会非常大。比如一个人认为生活应该尽全力拼搏奋斗，另一个则完全相反，认为应该顺其自然，享受生活，那矛盾肯定会在各个方面爆发。无论是时间的安排、待人接物、消费等等方面，都会有冲突。
这种冲突要靠以后生活磨合调整，绝非易事。
所以是否能有幸福的婚姻生活，两个人的价值观念能不能配得上，是非常重要的，甚至能起决定性作用。
可现下大部分男女在婚前，考量的却不是这些。而是以硬件条件居多，要么单纯以“感情”为标准，未来以离婚收场就可以理解了。
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