前几天，一位老朋友，也就50不到的岁数，忽然出现在了健身馆里。
我好奇地问他：怎么想起来锻炼了？
他说：卡斯特罗死了，我开始担心自己革命地本钱了。
我开玩笑地说：你就是怕死了。
他一脸“正经”地回答：我不是怕死，我是怕革命后继无人！
我们相视一笑，交换了一个懂你的眼神。
诚然，老友有不菲的家业，有成家尚未立业的孩子，甚至还没有孙辈。的确称得上革命后继无人啊。
其实每个人到老了，都会有各种不甘，各种的遗憾，各种的舍不得。有的比较高大上。比如卡斯特罗，一生掌控一个国家，历尽千辛苦万险，为了理想奋斗。但是结果似乎并不如意。想来是会有很多不甘的。
普通人，更多的是为了自己的一份事业，为了家庭，为了孩子。
但是无论怎么说，这不过是怕死的不同姿势而已。
哪怕是领袖级的人物，舍不得的是家国情怀、理想奋斗；还是升斗小民，舍不得那一亩三分地和自己的老婆孩子。对死亡来说，没什么区别。
在这一点上，真的是人人平等、童叟无欺、不分贵贱的。
虽然死亡是经常发生在我们身边的事情。是每个人都会遇到的事情，但是相当多的人是忌讳它的。不愿意提起，觉得不吉利。似乎只要不提它，忽视它，它就不存在一样。这算是一种姿势。
当然这样的人中，还有很多一听说佛教，就会嗤之以鼻，觉得这就是用来麻痹人们精神的东西。他们把怕死和对佛教的不相信，完美又矛盾地集合在了一起。
有的人似乎就比较理智了。比如我提到的这位老友，似乎就从卡斯特罗的身上接受到了警告。估计以后会在健身，养生的大道上，坚持不懈地努力下去。尽可能地延长自己的生命。这是一种积极的姿势。
不过这种姿势只是延缓而已。最终并不能改善什么。
还有一种人，比较随性淡然，对人世间的各种事业、情欲看得比较淡。因为对“生”比较淡然，对死亡也就不那么恐惧。这种人的人数比较少，他们或许会隐居山林。这也是一种姿势。
还有另外一种姿势。那就是佛教的姿势。
因为佛教了解死亡的这种特质。
又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏；一切亲属悉皆舍离；一切威势悉皆退失；辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随。——《普贤行愿品》
的确，死亡似乎是带走了你的一切。你的事业、理想、奋斗、家庭、朋友、财富、地位等等。但是死亡不是终点。不光不是终点，有一样东西是会跟着你走的。那就是业力。
说跟着你走，并不准确，应该说是决定你的去向。这时候就是看哪一种业力的力量大，它会带着你走。所谓“强者先牵”。
所以你看很多的佛教弟子，他们礼拜、供养、修行、回向，看上去很繁忙，那是因为他们在积极应对人生的大事。对你的一生来说，最终最有意义的事情。
当然这种举动，不是每个人都能理解和接受的。有人就是觉得生活要丰富多彩，要经历刻骨铭心的感情，要激动人心的感受，要成就感，要认同感，等等，等等。觉得这样才不负这一生。
但这就面临我们说的，最终一切清零的结局，而人们常常会因此恐惧。
怎么选择，选哪一种姿势，其实决定了你，是越来越安心，还是越来越恐慌。这是你的选择，结局只有你自己承受。他人评论的再多，再有意见，却不会替代你一分一毫。
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